《结合处对着镜子顶弄》剧情简介
这话说起来就长了梁家几百年前开始干爬子原先无论家中人丁旺不旺全都合成一股渐渐有了些名头一直到了清朝先祖生了两个儿子老大资质差老二悟性高按说先祖不会偏袒那一个...他俩估计惦记营地人少赶回来帮忙的等他们又走近些我上前迎了几步走在前面的正是铁柱后面那个人身影柔弱不象小六子再仔细一看原来是萧月不要紧...
一看他们的伤口我就知道偷袭者还是那帮猎人因为小六子和铁柱都中了强弩射出的竹箭卫攀、大宾、还有他另外一个伙计受的是刀伤虽然伤不在要害全在腿上但刀口极深皮开肉绽...
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曲宁
两个独立故事组合而成的交叉叙事处处彰显对仗与互文加入悬疑类型成分的外表背后结合处对着镜子顶弄还是导演对藏区现代化变迁进程中社会转型冲突与个体心灵归宿一以贯之的关注写意的摄影、充满象征色彩的影像符号、深度参与叙事的配乐和丰富得让人咋舌的细节元素都在讲述信仰、救赎与轮回这一核心主题作为看过万玛所有作品的观众为导演功力的日益精湛而由衷叫好
二打六
6/10设计感的堆砌痕迹太明显譬如茶馆相同的座位、相同的百威啤酒和相同走过窗外带小孩的仇人两次撒尿、在撞死羊的地方爆胎、换新轮胎依然留下血迹结合处对着镜子顶弄可能是一种入梦的暗示但近来国际上相似的呼应手法很多缺乏创新茫茫黄沙漫漫公路外景戏被大片夜色包围挤压的画面影调类似宁浩无人区但到本片沦为了一种拖累节奏的环境意象餐厅部分进入杀手视角前的一小时尽是废戏最糟糕的是把寓意浅白地曝露出来：一个能把撞死的羊拿去寺院超渡而非屠宰商品的司机无疑是放得下的善良人结尾卡车照耀在水中的倒影其实是一个幻景杀手和司机的形象在梦中合一为父报仇完成了慈悲的救赎行为和藏人的传统使命全片的张力就跟高原一样缺氧
